پختگی

2185-سنت الهی این است که وقتی میوه به درخت پخته شود  خواهد افتاد و لذا انسان اگر در اندیشه خاصی به پختگی برسد ،خداوند آن میوه را میچیند و چیدن آن به این است که زمینه مصرف و بهره وری آن برای دیگران فراهم می کند اگر چه مدت  زیادی به زمینه سازی فهم آن اندیشه نیاز باشد ،بنابراین کسی که در مسیر پختگی قرار گرفت ،بستر عالم برای عرضه ی آن آماده میشود و خداوند از باب حب ذات آن راسنت الهی این  است! به جهان عرضه خواهد نمود

پرده کشی-کفش-حرکت

1826-پرده کشی کن تا پرده ها را برای تو بالا بزنند .

1827-کفش خود را روی پای دیگران نگذار تا پای دیگران توی کفش تو نیاید !

1819-اگر انسان بتواند از سد خود عبور کند بی نهایت حرکت بدون زحمت خواهد داشت.

حسینی!

اگر ما حسینی نشویم .دشمنان ما هم حسین حسین خواهند گفت!

نماز

نماز با کسالت بیانگر این است که نه از روی عادت به جای آورده می شود و نه گوشه ای از نشاط  زندگی را تامین میکند و نه ضرورت وجود آن در چرخه ی حیات شخصی احساس می شود و نه... که این ها همه نشانه ی دو رنگی (نفاق) بین زندگی و نماز است.

لذت-تیغ شهوت -حیات -عاجز

1962-اگر  لذت های وهمی از بسیاری از  مردم گرفته شود آمار خودکشی سر سام آور می شود .

1963-تو که بند دلت را تیغ شهوت بریده ،بند دل دیگران را پاره نکن .

1964-روح انسان در مسیر تعالی خود امکان ندارد اشباع شود و گرنه فلسفه ی حیات آدمی بلکه مطلق حیات به پوچی می رسد.

1968-هر کس می تواند کاری کند که دیگران از آن عاجز هستند.

نماز

2139-خواندن نماز نشانه ی ادب در حیوانیت است .

2140 کسی که از نماز کمک نگرفت از شیطان مدد خواهد گرفت.

2141 مومن در عرش نماز می گذارد نه با نماز به عرش میرود .

2142 کسی که در خدمت نماز نبود کمر به خدمت شیطان خواهد بست.

2147 نماز مرکب راهور محبوب است برای رسیدن به او

خرافه-جمال خدا-نگاه

1613-چه بسیار خرافه هایی که با حقیقت گره زده ایم بدون آنکه بدانیم آن خرافه را در کنار حقیقت ارج نهاده ایم.

2072-از جمال خدا پرده بردار تا پرده از کار هایت بر ندارد .

2073-فقط او را نگاه کن تا فقط تو را نگاه کند .

شیدایی

1790-شیدایی انسان نسبت به خود اول گام دستیابی به سرچشمه زیبایی ها در بیکران وجود او خواهد بود پس شیدای خود بمان تا مفتخر به مقام   (یحبهم و یحبونه )بشوی و در شیدایی برو تا به منزل : وقلبی بحبک متیما وارد شوی

با عرض پوزش مشکلی در تاخیر به پاسخ به سوالات هست ..به خاطر مشکل در اینترنت استاد شیروی هست .. امیدوارم هر چه زودتر مشکل ایشون حل بشه . بنده  انتشار جملات رو ادامه میدم . .عاصی 

توجه.روزنه

1638-تمام توجه آدمی معطوف خدای تبارک و تعالی است اما او به این همه توجه بی توجه است.

1639-روزنه عالم وجود به پهنای نفس ادمی است.